Oscar Murillo instala bandeiras negras no leste palestino de Jerusalém

Durante o verão, Oscar Murillo, conhecido por suas monumentais instalações de bandeiras negras na Bienal de Veneza, chegou a Ras al-Amud para levar este trabalho contínuo, “O Instituto da Reconciliação”, em uma nova direção.

No final de um beco estreito no bairro de Ras Al-Amud, no leste de Jerusalém, um labirinto de telas pretas penduradas obscureceu o pátio de concreto do Silwan Club. Eles são do tamanho de lençóis de cama – cobertos nas varandas, pendurados em camadas ao redor do pequeno espaço ao ar livre do centro comunitário. As suas camadas desaparecem sob o telhado de metal, abaixo do nível dos olhos e formam linhas que dividem o minúsculo jardim do clube – uma instalação de arte contemporânea sem visitantes, nos lugares mais estranhos.

O bairro palestino de Ras al-Amud não é uma área associada à arte. Em vez disso, é citado pelos grupos liberais israelenses de defesa como um lugar onde a “judaisação de Jerusalém Oriental” pode ser vista de primeira mão – onde, nos últimos 20 anos, dois assentamentos judeus (Ma’ale ha-Zeitim e Ma’ale David) criaram raízes no centro do bairro árabe, e agora sentem-se murados e fortemente guardados. Aqui no Silwan Club, o espaço ao ar livre apertado é feito para se sentir menor pela presença dos grandes blocos de apartamentos de Ma’ale ha-Zeitim, que se destacam – as duas áreas separadas apenas por uma parede afiada de cerco de segurança, barras cinzentas que curvam e termina em pontos de aço afiados e delicados.

Convidado para participar da exposição inaugural no Museu Palestino pelo curador Reem Fadda, o trabalho de Murillo no Silwan Club faz parte do programa público associado “Jerusalem Lives”.

É um dos poucos projetos associados que ocorre em Jerusalém em si – o Museu está localizado na cidade de Birzeit, na Cisjordânia. Grande parte da população palestina (incluindo Fadda) é impedida de entrar em Jerusalém como resultado da ocupação israelense em curso, que é considerada ilegal de acordo com o direito internacional. E a exposição reflete as reais realidades políticas e diárias dessa divisão através de uma combinação dinâmica de obras de arte, cobertura de mídia e comissões de design gráfico baseadas em estatísticas.

À medida que os planos para “Jerusalem Lives” começaram, a abordagem de Murillo em seu trabalho de bandeira negra estava mudando. O que começou como um desejo intenso, feito através da experimentação com a repetição e as possibilidades de tinta preta, tornou-se uma prática mais específica do local. Depois de participar do Projeto de Arte Público Anyang de Eungie Joo na Coréia do Sul, onde passou tempo com líderes espirituais nas montanhas, ao reunir as telas no final de 2016, percebeu que o trabalho estava evoluindo progressivamente fora do seu estúdio.

“Eu pensei que não deveria continuar, esse mesmo tipo de ritmo de existência no estúdio, porque algo maior aconteceu”, explicou Murillo na noite em que “Jerusalem Lives” abria em Birzeit. “Simplesmente voltar para o estúdio e continuar a fazer esse trabalho seria apenas negar essa experiência. Não quero que o trabalho se transforme em um único tipo de contexto “.

 

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