“O mundo da arte tolera abuso” – O movimento #metoo e a luta para mudar os textos de parede dos museus

Ativistas no mundo da arte pediram um reexame das informações contidas em algumas etiquetas de parede de museus para refletir a natureza problemática do artista que está sendo apresentado

A artista de Chicago Michelle Hartney entrou no Metropolitan Museum of Art em Nova York e colocou seu próprio selo de parede diretamente ao lado de “Two Tahitian Women” de Paul Gauguin de 1899 – sem pedir permissão.

É parte da obra de arte de Hartney, “Correct Art History”, onde a artista deixa marcas nas paredes para chamar artistas machistas, misóginos e abusivos quando os museus omitem. Seu projeto inclui chamar Pablo Picasso (que chamava as mulhere de máquinas de sofrer), Balthus (que sexualizava as meninas pré-adolescentes) e Gauguin (um pedófilo que tinha três noivas-crianças no Taiti).

Michelle Hartney no Met

Seu cartaz diz: “Nós não podemos mais adorar no altar do gênio criativo, ignorando o preço pago a esse gênio”, citando Roxane Gay. “Na verdade, deveríamos ter aprendido essa lição há muito tempo, mas temos um fascínio cultural por homens criativos e poderosos que também são ‘mercuriais’ ou ‘voláteis’, com homens que se comportam mal”.

Embora os rótulos das paredes dos museus tenham sido utilizados para explicar o status de “título, artista, data” de uma obra de arte, eles estão rapidamente se tornando um local para estimular o debate, reescrever a história e reconhecer histórias não contadas. À luz do movimento #MeToo, os rótulos de parede estão finalmente começando a incluir as informações controversas que envolvem uma obra de arte ou artista. Logo poderia se tornar a expectativa.

“Fornecer informações biográficas sobre artistas em etiquetas de parede é uma prática comum em museus, mas quando se trata de violência sexual, sexo grosseiro ou racismo, os museus, curadores e críticos geralmente escolhem eliminar essa informação”, disse Hartney. “Isso resulta em eles assumir o controle da narrativa em torno de artistas do sexo masculino, como Picasso, Gauguin, Chuck Close e muitos outros.”

Mas livrar-se de obras de arte controversas, muitas vezes obras que os manifestantes exigem ser retiradas, não é a resposta, diz Hartney. “Precisamos que essas obras de arte permaneçam em museus para que possamos aprender com elas”, disse ela. “Educar e apresentar a verdade é como aprendemos e fazemos melhor; essa informação seria um momento educacional poderoso, porque mostrará por quanto tempo o patriarcado governou as mulheres ”.

Assim como monumentos confederados do sul foram derrubados neste ano, como a estátua do polêmico ginecologista J Marion Sims, do Central Park, acrescentar uma placa oferecendo um contexto histórico não é suficiente. As etiquetas de parede precisam ser atualizadas de uma maneira diferente para olhar para a história da arte que reflete o presente.

O Museu de Arte de Worcester, em Massachusetts, adicionou rótulos a retratos de figuras ligadas à escravidão, patronos ricos como John Freake , pintados pelos artistas americanos Gilbert Stuart e John Singleton Copley. Um rótulo de parede na ala americana diz : “Essas pinturas mostram os assistentes como eles querem ser vistos – seus melhores eus – ao invés de simplesmente registrar a aparência. No entanto, uma grande quantidade de informações é apagada nesses trabalhos, incluindo a confiança dos assistentes na escravidão, muitas vezes referida como a “instituição peculiar” dos Estados Unidos. Muitas das pessoas aqui representadas obtinham riqueza e status social desse sistema de violência e opressão, que era legal em Massachusetts até 1783 e nas regiões dos Estados Unidos até 1865.”

O Museu de Belas Artes de Boston adicionou um rótulo de parede este ano para falar com o artista austríaco Egon Schiele, que enfrentou acusações criminais por mostrar desenhos eróticos a uma criança (suas acusações de seqüestro e estupro de uma menina de 13 anos em 1912 foram abandonadas no Tribunal). O rótulo da parede foi atualizado para: “Recentemente, Schiele foi mencionado no contexto da má conduta sexual de artistas, do presente e do passado. Isso decorre em parte de acusações específicas (em última análise, descartadas como infundadas) de seqüestro e abuso sexual. ”Também observa que Schiele“ há muito tempo tem uma reputação de transgressor nos limites da sociedade”.

No início deste ano, o Museu Whitney de Arte Americana foi criticado por mostrar a pintura de Dana Schutz de Emmett Till, o menino negro de 14 anos que foi acusado de flertar com uma mulher branca em 1955, e foi linchado. A pintura de Schutz do caixão aberto de Till mostrou na Bienal de Whitney, causando um alvoroço de manifestantes. Os curadores mantiveram a pintura, mas reconheceram as reclamações com um rótulo de parede atualizado que dizia, em parte: “Essa pintura esteve no centro de um acalorado debate em torno de questões de apropriação cultural, ética da representação, eficácia política da pintura e as possibilidades ou limitações da empatia.”

Fonte: The Guardian

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